Na gravura a seguir, extraída da obra de Schedel Hartmann (1440-1514), intitulada Nürnberger Chronik
Na gravura a seguir, extraída da obra de Schedel Hartmann (1440-1514), intitulada Nürnberger Chronik (Crônica de Nürenberg, 1493) há uma relação de raças monstruosas que, de acordo com o autor, povoariam regiões selvagens, distantes e pouco conhecidas pela cristandade.
As imagens a seguir aparecem em mapas do século XVI como ilustração do interior do continente americano.
UFGD 2010 - QUESTÃO 33
Relacionando as imagens da gravura de Schedel Hartmann com aquelas extraídas dos mapas, é correto afirmar que
(A) Os livros sobre monstruosidades, tais como o de Schedel Hartmann, incorporavam as figuras que ilustravam os mapas dos cartógrafos/navegadores do séc. XVI. Esses, por sua vez, acreditavam na mitologia dos povos indígenas do litoral da América e a representavam na cartografia.
(B) Os seres representados na gravura de Schedel Hartmann já povoavam o imaginário europeu durante o medievo e, nesse sentido, acompanharam a imaginação dos cartógrafos que se sentiam perplexos e incapazes de explicar os “Novos Mundos” – a diversidade de povos, a fauna e a flora – que acabavam de encontrar.
(C) No imaginário da sociedade medieval não havia espaço para fantasias e crenças em seres monstruosos, como os que vemos acima, devido à austeridade das práticas e do pensamento religioso cristão controlado pela Igreja. Nesse sentido, todas essas imagens expressam bem o espírito renascentista que descobriu “Novos Mundos” e que desvencilhou da tutela da Igreja e deu asas à imaginação.
(D) As gravuras de Schedel Hartmann e os seres que povoam os mapas têm o mesmo princípio: ambos os casos se referem a um modo exagerado e simbólico de representar pessoas portadoras de anomalias físicas e mentais. Tanto na Idade Média europeia como nas tribos indígenas da América, as anormalidades eram frequentes devido às uniões conjugais entre parentes próximos.
(E) Influenciada por relatos e imagens sobre a monstruosidade dos habitantes da América, que pareciam seres híbridos, meio humanos e meio bestiais, a Igreja levou mais de cem anos para dar início a projetos missionários de conversão dos indígenas.
QUESTÃO ANTERIOR:
GABARITO:
(B) Os seres representados na gravura de Schedel Hartmann já povoavam o imaginário europeu durante o medievo e, nesse sentido, acompanharam a imaginação dos cartógrafos que se sentiam perplexos e incapazes de explicar os “Novos Mundos” – a diversidade de povos, a fauna e a flora – que acabavam de encontrar.
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